対馬の太祝詞神社（３）

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太祝詞（ふとのりと）神社

平成18年8月8日に訪問。

　　由緒書き（参考文献から）

『全国神社名鑑』（史学センター）

　記載ありません。

　　由緒書き（参考文献から）

谷川健一編（白水社）

日本の神々―神社と聖地〈1〉九州

●祭神
　太祝詞神・・・・・・承和４年（837年）の『続日本後記』。

　賀志大明神。神体阿弥陀木像。・・・・・貞享３年（1686年）の『対州神社誌』。

　大詔戸（ふとのりと）命・久慈麻知（くしまち）命・・・・宝暦（1751～1763）の『対馬国大小神社帳』。

●太祝詞（ふとのりと）神と久慈麻知（くしまち）神

　　太祝詞（ふとのりと）神と久慈麻知（くしまち）神は、ともに亀卜（きぼく）に関係した神たちで、対馬卜部（うらべ）の祭神である。当社の宮司橘氏は、阿連（あれ）の雷命神社の宮司橘氏と一族で、雷大臣（いかつおみ）の後裔と称し、古くは亀卜（きぼく）の名家であったが、近世以降家伝を失い、伝書も焼失しという。

　境内に雷大臣（いかつおみ）の墓と称する宝塔がある。

　周辺の環境からして祭祀遺跡とみられ、この境内で亀卜（きぼく）が行われたであろう。

●フトノリトの「フト」は太占（ふとまに）に通じ、これは『日本書紀』の大八洲（おおやしま）生成の一書に、
「太占（ふとまに）、此をば布刀麿爾（ふとまに）という」と見え、同天孫降臨の一書には、太占（ふとまに）に「フトマチ」と訓がある。
　この「マニ」と「マチ」については『正卜考』に適切な考証があるが、要するに「麿爾（まに）も麻知（まち）も神慮に任せ、神慮に随う」ことである。

●亀卜（きぼく）を行うことは国の重要な神事で、『津島亀卜伝記』および『対馬国卜部亀卜次第』などによれば、卜事を始めるに先立って、丁重な祝詞が言上された。

　フトノリトと称する神名は、この神事を象徴したものではないかと考えられる。

●京二条坐卜神二座
　『延喜式』神名帳には、
　　「京の左右の二条に坐す神社二座」として祭神太詔戸（ふとのりと）命・久慈真智（くしまち）命があり、貞観元年（859年）正月に神位奉授のことも見える（『三代実録』）。
　いまは、その神跡も不明になっているが、『延喜式』の註に、太詔戸（ふとのりと）神の「本社、大和国添上郡、対馬国下県郡」とあり、これは対馬の太祝詞と同神であったことがわかる。

　この京の二座も卜事に関係したことが考証されているが、大和添上郡の太祝詞神社（式内大社）は祭神を天児屋根（あめのこやね）命として、やはり卜事に関係した神とされている。

●通説は、天児屋根命と太祝詞命を同神と見る。

　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　以上、谷川健一編（白水社）日本の神々―神社と聖地〈1〉九州　PP36-38　からの要約。

　　由緒書き（参考文献から）

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